Saturday, April 16, 2011



Joe Fernandez
Free Malaysia Today
April 16, 2011 

The bottomline is that it must be about change and reform in the politics of the state.
Unless a miracle happens today at the polling booths, the ruling Barisan Nasional (BN) has virtually sown up this state election with at least 30 seats “in the bag” even before polling begins. This figure, less than the magical but easily obtainable majority of 36 seats for BN in the State Legislaive Assembly, is based on reading the harsh realities on the ground and comparisons with the line-up of candidates in the 71 seats at stake.
The opposition is “assured” so far of 16 seats, that is, 14 to DAP – Bukit Kota against Pesaka Bumiputera Bersatu (PBB) being its “sole” remaining battle – and two PKR seats, namely Batu Lintang wrested from the Sarawak United People’s Party (SUPP) and Kerian from the Sarawak Progressive Democratic Party (SPDP).
The Chinese and urban community in Sarawak continues to form a solid vote bank against the alleged abuses and excesses of the Taib regime. Much of these votes are unlikely to budge despite a mixture of a few carrots and mostly sticks from SUPP, Chief Minister Taib Mahmud and Prime Minister Najib Tun Razak.
The looming lack of representation in the state government is the least of the concerns of the Chinese community which is no longer willing to put up with the gross distortions introduced in the economy by the Taib regime.
The Chinese in Sarawak, in unison with those in Sabah and Peninsular Malaysia, are firmly in the DAP camp and spouting defiance against Umno’s ketuanan Melayu (Malay supremacy) and PBB subscribing to the proxy politics put in place in Sarawak and Sabah by Putrajaya.
The BN’s 30 seats, identified as “safe” in preliminary assumptions, are likely to come from the following component parties: PBB (17); Parti Rakyat Sarawak (PRS) six; SPDP (four); and Opar, Bengoh and Engkilili, three Dayak seats, from SUPP.
Besides the 14 seats which are likely to fall to DAP, SUPP has apparently written off Batu Lintang to PKR and is locked with the same party in Senadin.
The SPDP is assured, so far, of only Tanjung Batu, Meluan, Marudi and Bekenu.
Tough fight
The party is battling it out with SNAP in Pakan where its president William Mawan has offered himself for an unprecedented seventh time and in Batu Danau against the same party. SPDP is also pitted against Sarawak PKR chief Baru Bian in Ba’Kelalan. PKR is expected to take Kerian from SPDP given the split in Dayak votes among the four candidates.
The PRS can rest easy in Balai Ringin, Bukit Begunan, and Ngemah where Parti Cinta Malaysia’s (PCM) Gabriel Adit is the incumbent, Pelagus where incumbent Larry Sng was expelled for claiming presidency of the Dayak-based party, Kakus and Belaga.
Batang Ai, where the BN is yet to fulfil the by-election promises of last year, will be a tough fight for PRS with five-time loser Nicholas Bawin who is standing on a PKR ticket. He may yet get lucky this time after being passed over for the by-election by Anwar at the last minute in favour of former five-term Lubuk Antu MP Jawah Gerang.
It’s also touch and go for PRS against PKR in Tamin and Baleh, the latter seat where party president James Masing is standing for the seventh time. Masing is seen by his many critics as being too much of an apologist for Taib who is accused of amassing a stupendous personal fortune during his three decades in office.
PBB, which has 35 candidates in this election, faces stiff “one-to-one” fights in 17 other seats besides Bukit Kota, that is, against SNAP in Kedup, Machan and Machan; in Muara Tuang and Beting Maro against PAS; and independents in Semop and Dalat, among others. Its biggest fight will be in the remaining 10 seats against PKR, namely Demak Laut, Tupong, Samariang, Satok, Asajaya, Simunjan, Saribas, Nangka, Katibas, and Bukit Sari.
To recap, PKR is also taking on PRS, SPDP and SUPP “one-to-one” in three seats and one seat each respectively.
The 30 seats so far for the BN does not mean that the opposition is poised to deny BN the state government or even the two-thirds majority.
The opposition must pick up at least nine of the “remaining” 25 seats at stake if it is to claim a moral victory of sorts over the state BN. The opposition forming the next state government with a simple majority would mean pulling off a miracle, that is, another 20 seats while conceding a humiliating five seats to the BN. That would take a miracle to generate the mother of all tsunamis.


The ethnic make-up in the “remaining” 25 seats at stake, polling history and the vote-splitting nature of the contests have all combined and are working against the opposition parties.
The jury is still out on why de facto PKR chief Anwar Ibrahim, who is wrestling with a lingering public image of being sexually deviant at politically inconvenient times, was willing to compromise with DAP and PAS but not the home-grown SNAP.
It’s not only the maths that is against the motley gathering of opposition parties besides the one bright spot provided by the DAP.
The suspicion among the opposition alliance, Pakatan Rakyat in particular, is that PBB’s and Umno’s Department of Dirty Tricks (DDT) have virtually overshadowed the BN’s campaign with the heavy arsenal at their disposal.

For one, all buses, taxis, ferries and boats and helicopters and hotel rooms in Sarawak have been contracted wholesale by the BN, leaving few options for the opposition. It would be a sheer wonder if the opposition can manage the huge logistical problems of ferrying its supporters in time to the polling booths. They would have to rely on an army of party supporters using their own vehicles. One hazard would be roadblocks mounted by the police, Rela and army.
The entire machinery of the state and federal government, the civil service, police, teachers, Rela and government media have been brought to bear on the side of the caretaker government and against the opposition. One story has even hoodlums, hooligans, gangsters, samsengs and loan sharks being roped in to chip in and ensure that the state BN, come what may, prevails today.

Another story sweeping the state is that strangers in the night, with moneybags linked to PBB and Taib, have been moving about in critical areas to dole out the hard cash to opposition supporters in return for their MyKads. These identity cards will hopefully be returned to their owners after the polls or they would have to report them as stolen or lost to the National Registration Department (NRD).
If past elections in Sabah and recent by-elections in Peninsular Malaysia are any guide, there’s no guarantee that these MyKads would not be used by specially bused- in phantom voters to turn the tide in favour of the state BN.
The bottomline is that as far as realpolitik goes, this state election must be less about whether the BN will be denied its coveted two-thirds majority, whether the opposition can form a state government with a simple majority, whether SNAP would re-join BN as it is being whispered by PKR in the longhouses throughout the state or even whether Taib is staying or going.
It must be about change and reform in the politics of the state. That can only happen if there are clear indications from the polls results that the proxy politics of PBB no longer works, that Umno’s ketuanan Melayu is unacceptable in Sarawak and, above all, that the ruling party in Putrajaya should stay away from the Borneo states.



Hadits 3 Shahih Bukhari: Wahyu yang Turun Pertama Kali

Kali ini kita membahas hadits yang ke-3. Yakni hadits ke-3dalam Shahih Bukhari (صحيح البخارى), di bawah Kitab Bad’il Wahyi (كتاب بدء الوحى) (Permulaan Turunnya Wahyu). Hadits ini cukup panjang. Meskipun Imam Bukhari tidak memberikan judul bab pada hadits ketiga ini, dari matan-nya terlihat jelas bahwa ia memuat wahyu yang turun pertama kali kepada Rasulullah SAW.

Berikut ini adalah matan hadits tersebut:

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِى النَّوْمِ ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ - وَهُوَ التَّعَبُّدُ - اللَّيَالِىَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ ، فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا ، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِى غَارِ حِرَاءٍ ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ . قَالَ « مَا أَنَا بِقَارِئٍ » . قَالَ « فَأَخَذَنِى فَغَطَّنِى حَتَّى بَلَغَ مِنِّى الْجَهْدَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِى فَقَالَ اقْرَأْ . قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ . فَأَخَذَنِى فَغَطَّنِى الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّى الْجَهْدَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِى فَقَالَ اقْرَأْ . فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ . فَأَخَذَنِى فَغَطَّنِى الثَّالِثَةَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِى فَقَالَ ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ ) » . فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَرْجُفُ فُؤَادُهُ ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رضى الله عنها فَقَالَ « زَمِّلُونِى زَمِّلُونِى » . فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ « لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِى » . فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاَّ وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا ، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَقْرِى الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ . فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ - وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِى الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِىَّ ، فَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِىَ - فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ . فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِى مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَبَرَ مَا رَأَى . فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِى نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى - صلى الله عليه وسلم - يَا لَيْتَنِى فِيهَا جَذَعًا ، لَيْتَنِى أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « أَوَمُخْرِجِىَّ هُمْ » . قَالَ نَعَمْ ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِىَ ، وَإِنْ يُدْرِكْنِى يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا . ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّىَ وَفَتَرَ الْوَحْىُ

Dari Aisyah Ummul Mukminin r.a. bahwa ia berkata, "Pertama turunnya wahyu kepada Rasulullah SAW secara mimpi yang benar waktu beliau tidur. Biasanya mimpi itu terlihat jelas oleh beliau, seperti jelasnya cuaca pagi. Semenjak itu hati beliau tertarik untuk mengasingkan diri ke Gua Hira. Di situ beliau beribadah beberapa malam, tidak pulang ke rumah istrinya. Untuk itu beliau membawa perbekalan secukupnya. Setelah perbekalan habis, beliau kembali kepada Khadijah, untuk mengambil lagi perbekalan secukupnya. Kemudian beliau kembali ke Gua Hra, hingga suatu ketika datang kepadanya kebenaran (wahyu), yaitu sewaktu beliau masih berada di Gua Hira. Malaikat datang kepadanya, lalu berkata, "Bacalah"Nabi menjawab, "Aku tidak bisa membaca". Nabi menceritakan, "Maka aku ditarik dan dipeluknya hingga aku kepayahan. Lalu aku dilepaskannya dan disuruh membaca. Malaikat berkata "bacalah" aku menjawab "aku tidak bisa membaca." Maka aku ditarik dan dipeluknya hingga aku kepayahan. Lalu aku dilepaskannya dan disuruh membaca. "Bacalah" kujawab menjawab "aku tidak bisa membaca." Maka aku ditarik dan dipeluknya untuk kali ketiga. Kemudian aku dilepaskan seraya ia berkata "Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menjadikan. Yang menjadikan manusia dari segumpal darah. Bacalah! Demi Tuhanmu yang Maha Mulia." Setelah itu Nabi pulang ke rumah Khadijah binti Khuwailid, lalu berkata, "Selimuti aku, selimuti aku!" Khadijah menyelimutinya hingga hilang rasa takutnya. Kata Nabi kepada Khadijah binti Khuwailid (setelah mennceritakan semua kejadian yang dialami Nabi), "Sesungguhnya aku cemas atas diriku."Khadijah menjawab, "Jangan takut, demi Allah, Tuhan tidak akan membinasakan engkau. Engkau selalu menyambung tali persaudaraan, membantu orang yang sengsara, mengusahakan barang keperluan yang belum ada, memuliakan tamu, menolong orang yang kesusahan karena menegakkan kebenaran." Setelah itu Khadijah pergi bersama Nabi menemui Waraqah bin naufal bin Asad bin Abdul Uzza, yaitu anak paman Khadijah, yang telah memeluk agama Nasrani pada masa jahiliyah itu. Ia pandai menulis buku dalam bahasa ibrani. Maka disalinnya Kitab Injil dari bahasa Ibrani seberapa yang dikehendaki Allah dapat disalin. Usianya kini telah lanjut dan matanya telah buta.

Khadijah berkata kepada Waraqah, "wahai anak pamanku. Dengarkan kabar dari anak saudaramu ini." Waraqah bertanya kepada Nabi, "Wahai anak saudaraku. Apa yang terjadi atas dirimu?" Nabi menceritakan kepadanya semua peristiwa yang telah dialaminya. Waraqah berkata, "Inilah Namus yang pernah diutus Allah kepada Nabi Musa. Duhai, semoga saya masih hidup ketika kamu diusir oleh kaummu." Nabi bertanya, "Apakah mereka akan mengusir aku?" Waraqah menjawab, "Ya, betul. Belum ada seorang pun yang diberi wahyu seperti engkau yang tidak dimusuhi orang. Jika aku masih mendapati hari itu niscaya aku akan menolongmu sekuat-kuatnya." Tidak berapa lama kemudian Waraqah meninggal dunia dan wahyu pun terputus untuk sementara.

Penjelasan Hadits

أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِى النَّوْمِ

Pertama turunnya wahyu kepada Rasulullah SAW secara mimpi yang benar waktu beliau tidur

Lafazh min (من) di sini mengandung makna tab'idh, artinya sebagian wahyu. Turunnya wahyu berupa mimpi sebelum wahyu yang pertama di Gua Hira adalah dalam rangka latihan bagi Nabi. Ibnu Hajar juga mengatakan bahwa saat Nabi sadar, beliau dapat melihat cahaya serta mendengar suara batu-batu kerikil memberi salam kepadanya.

فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ

Biasanya mimpi itu terlihat jelas oleh beliau, seperti jelasnya cuaca pagi.

Ibnu Hajar menjelaskan bahwa "seperti jelasnya cuaca pagi" (مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ) adalah malaikat yang turun membawa wahyu itu bagaikan cahaya di pagi hari.

Setelah itu Nabi gemar mengasingkan diri ke Gua Hira, yaitu salah satu gua yang ada di Makkah. Di sini dipakai istilah tahannuts (يَتَحَنَّثُ) yaitu mengikuti ajaran agama Nabi Ibrahim. Lamanya berapa hari tidak dapat ditentukan secara pasti karena masih diperselisihkan para ulama. Yang pasti,tahannuts saat menerima wahyu di Gua Hira terjadi di bulan Ramadhan.

Hingga malam itu, malaikat yang tidak lain adalah Jibril datang kepada beliau untuk menyampaikan wahyu. Setelah sebelumnya menampakkan diri kepada Nabi di Ajyad (paska fase mimpi yang benar) dalam wujud yang asli. Sebagaimana dijelaskan dalam shahih muslim, riwayat lain dari Aisyah, Nabi berkata "Aku belum pernah melihat Jibril dalam bentuknya yang asli kecuali hanya dua kali." Pertama di Ajyad dan kedua di Sidratul Muntaha saat Isra'.

Penyampaian wahyu pertama ini diawali dengan dialog 3 kali. Malaikat jibril menyuruh nabi membaca (اقْرَأْ) dan Nabi menjawab bahwa beliau tidak bisa membaca (مَا أَنَا بِقَارِئٍ). Begitu Nabi menjawab, Jibril mendekapnya hingga Nabi kepayahan. Setelah tiga kali Jibril baru menyampaikan wahyu pertama, QS. Al-Alaq ayat 1 – 3:

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ

Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menjadikan.
Yang menjadikan manusia dari segumpal darah.
Bacalah! Demi Tuhanmu yang Maha Mulia

Tentu saja ini adalah hal yang sangat berat bagi Nabi. Melihat Jibril dan mendapat wahyu adalah sesuatu yang belum biasa bagi beliau. Maka beliau pulang kepada Khadijah dalam kondisi ketakutan, disertai fisik yang lelah, payah, dan keringat dingin bercucuran. Karenanya beliau meminta diselimuti oleh Khadijah (زَمِّلُونِى زَمِّلُونِى).

Setelah cukup membaik, nabi menceritakan kepada Khadijah, sekaligus mengatakan kekhawatiran dan ketakutannya:

لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِى

Sungguh aku cemas atas diriku sendiri.

Para ulama berbeda pendapat tentang lafazh khasyyah (خَشِيتُ). Ada 12 arti lafazh ini. (1) Gila, (2) kecemasan, (3) ketakutan, (4) sakit, (5) sakit terus-menerus, (6) ketidakmampuan memegang amanah kenabian, (7) ketidakmampuan melihat bentuk malaikat, (8) tidak memiliki kesabaran atas siksaan orang-orang kafir, (9) orang kafir akan membunuh nabi, (10) meninggalkan tanah airnya, (11) kedustaan orang kafir terhadap nabi, dan (12) cemoohan mereka atas nabi. Ibnu Hajar membenarkan 3 diantaranya, yakni bermakna (3) ketakutan, (4) sakit, dan (5) sakit terus-menerus.

Namun Khadijah adalah istri yang luar biasa. Ia mengerti apa yang harus dilakukannya. Pada saat seperti itu motivasi istri benar-benar sangat dibutuhkan. Karenanya Khadijah menampik ketakutan nabi dan mengingatkannya dengan kebaikan-kebaikan yang dilakukannya.

كَلاَّ وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا ، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَقْرِى الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ

"Jangan takut, demi Allah, Tuhan tidak akan membinasakan engkau. Engkau selalu menyambung tali persaudaraan, membantu orang yang sengsara, mengusahakan barang keperluan yang belum ada, memuliakan tamu, menolong orang yang kesusahan karena menegakkan kebenaran."

Hal lain yang kemudian dilakukan Khadijah adalah mengajak Nabi kepada waraqah. Mengkonsultasikan peristwa itu pada Waraqah. Sebab waraqah adalah ahli kitab yang terpercaya, yang tidak hanya baik akhlaknya tetapi juga alim mengenai Injil.

Di sinilah Waraqah memberi kesaksian bahwa yang datang kepada Nabi adalah wahyu. Melalui Namus (malaikat), sebagaimana telah datang kepada Musa sebelumnya. Dalam kesempatan lain Waraqah juga mengatakan "Namus Isa" kepada Khadijah. Dan keduanya adalah benar. Ini juga menjadi bukti bahwa kerasulan Muhammad telah ada dalam kitab suci sebelumnya sehingga ahli kitab seperti Waraqah bisa mengetahui tanda-tandanya.

Lalu Waraqah menambahkan keterangan bahwa salah satu resiko kenabian adalah permusuhan dan pengusiran dari kaumnya. Kelak apa yang disampaikan waraqah ini benar-benar terbukti. Namun keinginan Waraqah untuk menolong Nabi tidak bisa dipenuhi sebab tidak berapa lama setelah itu ia meninggal dunia.

Pelajaran Hadits:
Pelajaran yang bisa diambil dari hadits ini diantaranya adalah:
1. Sebelum mendapatkan wahyu di Gua Hira, terlebih dulu Rasulullah mendapatkan wahyu dalam bentuk mimpi yang benar, sebagai latihan bagi beliau
2. Wahyu yang pertama turun kepada beliau adalah QS. Al-Alaq 1-3, melalui malaikat Jibril di Gua Hira pada malam bulan Ramadhan
3. Istri yang baik adalah yang bisa menenangkan suami saat ketakutan, memotivasinya saat sang suami membutuhkan motivasi, dan membantu mencarikan solusi saat suami menghadapi masalah
4. Kerasulan Muhammad telah disebutkan dalam kitab-kitab suci sebelum Al-Qur'an, termasuk injil. Juga sebagian tanda-tandanya.
5. Salah satu resiko kenabian adalah permusuhan dari orang-orang kafir, salah satunya dalam bentuk pengusiran. Resiko ini juga bisa menimpa amal-amal dakwah yang merupakan penerus misi kenabian.

Demikian hadits ke-3 Shahih Bukhari dan penjelasannya yang telah diringkas Bersama Dakwah dari Fathul Baari karya Ibnu Hajar Al-Asqalani disertai tambahan penjelasan seperlunya dan kesimpulan atau pelajaran hadits. Wallaahu a'lam bish shawab. []



Diucapkan selamat mengundi kepada pengundi Sarawak

Friday, April 15, 2011



TERKINI @ 01:08:47 PM 15-04-2011
April 15, 2011
KUCHING, 15 April — Tinggal kurang 12 jam kempen pilihan raya negeri ke-10 berakhir, Datuk Seri Anwar Ibrahim dengan yakin mengisytiharkan Pakatan Rakyat kini meletakkan sasaran menjangkaui matlamat awal menafikan majoriti dua pertiga — merampas bumi Kenyalang daripada penguasaan BN.

Bagaimanapun, Ketua Umum Pakatan Rakyat berkata, jam-jam terakhir adalah penting bagi memastkan langkah terdesak BN menggunakan wang dan taktik-taktik kotor untuk mencuri undi dan sokongan kepada pembangkang tidak berjaya.
“Kami sangat optimistik, kami bergerak menjangkaui (matlamat menafikan majoriti dua pertiga BN), kami bergerak untuk menafikan monopoli BN di negeri ini,” kata beliau.
Pun begitu Anwar tidak mengatakan sama ada perikatan DAP-PAS-PKR itu boleh merampas keseluruhan negeri Sarawak sambil menegaskan tentang usaha ejen-ejen BN membeli undi, yang menurutnya sukar untuk ditahan.

“Kami berusaha kerja meskipun kami tahu ia adalah satu tugas yang sukar.
“Tetapi jika proses (pilihan raya) adalah bebas dan adil dari peringkat awal lagi, saya tidak ragu-ragu mengenai (peluang itu)... bagaimanapun, kami melawan keseluruhan jentera kerajaan.

“Kami prihatin dengan perkembangan sepanjang beberapa jam akan datang,” katanya lagi.
Dua hari lalu Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak mengakui kejayaan BN mengekalkan majoriti dua pertiga di Dewan Undangan Negeri (DUN) adalah “satu bonus.”

Pengerusi BN itu berkata sasaran mereka ialah mengekalkan kerajaan negeri.
Kempen BN berhadapan dengan saingan paling sengit dalam sejarah pilihan raya negeri itu termasuk berhadapan dengan dakwaan rasuah dan salah guna kuasa Ketua Menteri Tan Sri Abdul Taib Mahmud.
Menurut kebanyakan pemimpin PR, kehadiran penyokong merentasi keseluruhan masyarakat yang sungguh menggalakkan adalah konsisten sejak hari pertama kempen meskipun BN mendakwa pengundi sudah bosan dengan retorik pembangkang.

Anwar berkata terdapat banyak isu menyelubungi pelbagai komuniti di negeri kaya dengan sumber semula jadi ini sehingga mereka sanggup keluar daripada situasi selesa dan ia akan membawa kesan ke atas BN pada hari pengundian esok.
Kata beliau, pengundi-pengundi kini sedar bahawa tanah mereka telah dirampas oleh “orang kaya dan ahli-ahli politik”.

Kata Anwar, pengakuan Najib kelmarin bahawa impian BN untuk menguasai majoriti dua pertiga sukar untuk dicapai adalah petanda jelas  perikatan itu sudah mula goyah.

Bagaimanapun Anwar berkata pekerja-pekerja jentera PR kini berjaga-jaga dan memantau dengan dekat gerakan pesaingnya, BN.



Wahai tok tok peti, bahas hal berkabung tu ada manfaat, tetapi kenapa tok tok peti sekelian sonyap lagi sonyi  bila fitnah besau dilakukan oleh yang berkedudukan tinggi menuduh orang ni zina dengan orang tu.

Napa tok tok peti tak rioh dan gegak suruh depa bawa 4 saksi?

Kok saksi trio cukup ke tok?

Thursday, April 14, 2011



Ada satu iklan, bila sebut BUL..... saja, menderam lembu rempuh.......

cerita kat sini

Monday, April 11, 2011



Apa itu pek moh?

PEK MOH nyorok kat sini. mana yek?



dah diketahui siapa si boroi tu. dia adalah orang ini...



hanya helikopter sahaja yang terhempas




Sunday, April 10, 2011



The majestic Big School at Malay College Kuala Kangsar. — Pictures by Salim Shaari 




KUALA KANGSOR: The landmark Greco Roman building at the century-old Malay College Kuala Kangsar (MCKK) is rapidly rotting away because of an acute termite attack.

It is in grave danger of losing its heritage appeal.

The Big School, as this hostel portion is popularly referred to, has been declared unsafe for habitation at its main block which houses 10 dormitories.

The school authorities said the students occupying these dormitories had been moved to other hostel blocks since the start of the school term as a safety measure.
Only the main dining hall, which is on the lower floor of the affected section, remains in operation, but concerns prevail over the fate of the entire main block, the most-recognisable feature of the fully residential school, with termites eating away the ceiling and floor boards.

The pest infestation has not spared the adjacent iconic grand old raintree, fondly referred to as the Big Tree, which looks like it is dying.

The Big Tree has been for years the focal point or starting line of outdoor activities for students.
School head Anand Baharuddin said the termite problem was detected last year and an inspection by a pest control company then revealed that almost the entire Big School building, which has 21 dormitories accommodating about 500 students, was found to be badly infested.

A termite treatment programme had already been conducted, but this had failed to solve the problem.

Fresh tenders are believed to have been called to end the pest infestation, but funds and official financial allocation remain a key factor.
MCKK, established in 1905, is a premier boarding school and has an outstanding history. In 2005, it was declared a national heritage and recently named as a cluster school and highperformance school.

The uninhabited section of the Big School has further deteriorated in condition and is in a sorry state.

It looks to be in a state of neglect, with some parts of the ceiling jutting out and dust collecting all over.